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第三百七十四章 修佛的真谛(1 / 2)

所以人必须要有真执念,要有自我执念。

自我执念——自我两个字,可谓直指本质,凡是不对自我的执念,都不是真自我执念,只是外执念。

若一个人没有了自我执念,那就活的不再是自己,而是为他人,为外物而活。

一个为了他人而活,为了外物而活的人,他能活的好,能活的快乐么?

能不被他人左右自己?不被他人影响么?

因此没有自我的人,都为糊涂人,都为他人的牵线木偶,把自己的人生交给了他人。

一个把自我人生交给他人之人,生死自然由他人掌控,情绪和思想,也不再是自己的情绪和思想。

显然,大部分人都是人生糊涂之人,随他人高兴而高兴,随他人悲伤而悲伤,随他人生活而生活。

真正掌控了自我,得到真我之人,人生由自己掌控,生死也由自己控制,不想死亡,长生不死。

得真我者,想快乐就就会去创造快乐,有需求就自我去创造需求,继而满足自己。

真我为得真,为享受人生,修善美,得人身不灭。

因此人为真,为执念,执念为自我。

修佛不修执念,不修我,必成佛心。

佛心为空我,空我不为己,不为己为谁?

为他人。

为他人如何?

为他人成佛!

为他人成何佛?

为他人成空佛。

空佛是何佛?

空佛为佛心,佛心为空我,空我不为己,所以依旧为他人。

当一个人不为己,只为他人的时候,那么这已经不是人了。

因为不为己者必会死,人死如灯灭,无火能自燃?

所以凡是修佛成空我,得佛心者,都为死,不再为人,而是披着人皮的鬼魂。

鬼魂教人成鬼魂,这不就是魔鬼?

因此佛心亦是心魔,心魔就是佛心。

佛心看似为他人,助他人成佛,实则是控制他人的人生,让他人变成鬼魂。

因此此类修佛者,都会给自己按个亮堂的理由,那就是教人修来生,修下辈子成好人,得享极乐人生。

人死如灯灭,鬼魂没有特殊环境,在地球脆弱到了极点,一道微风吹,一点小气流,由人意识和知识组成的鬼魂。

也就是人体大脑的意识核,一下被冲碎了。

人的鬼魂,也就是意识核,一般普通人的大小,也就原子那么小,甚至有的意识核是量子大小,原子多么脆弱就不要说了,一个原子就能轻易撞碎。

原子是由量子构成,量子是由粒子组成,粒子由点组成,点是最小实物质。

如果把点看作是沙子,那么原子就是一堆沙子,一堆沙子和一堆沙子用能吹动它们的风,致使它们相撞,你说沙子会成什么?

自然变成散乱飞舞的沙尘暴。

量子原子就是这么一个情况,它们太轻太小了,所以需要的风比吹动沙子的风小亿万倍,而人的意识就是原子或量子组成,那么被亿万倍弱小的风,人们感觉不到的风一吹,撞在物质上,破碎成记忆碎片,然后就四处飞散了。

这就是地球之人死后的情况,人死魂飞魄消散。

所以,人不修自我,不强大自我意识,意识核越小,经受的气流冲击就越小,而一旦人的意识核破碎,那么人的记忆就会破碎,自我意识也会破碎。

记忆流失,自我意识不存在,也就没有了自我,你也就不再存在。

破碎的记忆随风飘荡,飘进人的脑海,会成为他人的梦中体验或灵感,脑中莫名其妙多出来的想法。

因此修佛修来生的,都是修自我灭亡。

而人自我都灭亡了,你说来生有何用/

来生还会有你的存在?

就算世界破灭,再次轮回,宇宙的意志,人死之后的意识和记忆影响,下一次轮回还能是一样的轮回么?

再次出现的你,还是上一次的你么?

这次的你,记忆还跟以前一样么?

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