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第一百二十六章 给我拍帅一点(1 / 2)

“好,好,好。”翁路铭连连道好,“是我老头子着急了,但是我的条件不变啊,记得给我拍的帅一点。”

翁路铭的话,让几人笑了起来,江波更是连连点头。

“我们这就开始?”

翁路铭见着江波已经扛起了摄像机,不禁低声的问道。

“可以开始,前辈对着摄像机介绍一下琵琶就好。”

苏鸣的想法很简单,琵琶、阮、二胡这几种乐器,只拍摄它们的曲子。

如果能够遇到制作高手的话,到时候再拍也不迟。

“我们现在所说的琵琶,其实是在南北朝时期,通过丝绸之路,一路传回到中原的。

琵琶又名木字旁的枇杷。

这样的命名,其实得益于它的演奏手法,‘推手为枇,引手为杷。’

在古代,很多抱弹类的乐器都有琵琶之名,比如阮咸,四弦曲项琵琶,还有五弦直项琵琶。

四弦曲项琵琶在汉魏时,由波斯传入我国,它的原名叫乌德,是西域游牧民族在马背上弹奏的传统乐器。

随后这中乐器经过历朝历代工匠与演奏者的改进和创新,才形成了现在的琵琶。

它的形制比五弦琵琶其实更大一点。

那柄琵琶就是四弦的。”

顺着翁路铭的手臂,苏鸣在墙上看到了挂着的琵琶。

“这类琵琶拥有梨形的音箱,它的颈部顶端成直角弯曲,也因此得名‘曲项’。

国内史料中如果单单说琵琶二字的话,那通常指的就是四弦的曲项琵琶。

五弦直项琵琶简称五弦,它也是梨形音箱,但是颈部并没有弯曲,当年由印渡传入我国的西北方,在南北朝的时候才传入中原。

但是这样的五弦琵琶已经失传,现在会弹五弦琵琶的人,是在四弦的基础上进行改进。

如果真的要严格说来的话,不能算作五弦。”

翁路铭的话,让苏鸣眼前一亮,他以为这个世界已经没有五弦琵琶了。

但没想到竟然还有人会弹。

“前辈,您知道这个人在什么地方吗?”

“你想拍他?”翁路铭见着苏鸣的表情,不禁笑道。

“嗯!”

“那我帮你联系他,他应该会高兴接受你的拍摄。”

翁路铭似是想到了什么高兴的事情,笑着向着苏鸣说道。

“我们接着说,在敦煌的壁画中,作为乐器的琵琶,出现了六百多次。

可以说凡画有歌舞场面的地方,基本上全都有琵琶。

或在乐舞中作为领奏的乐器,或是以飞天的形式飘荡在白云间,或作为道具边弹边舞。

甚至出现了当年唐代最为著名的乐舞象征,反弹琵琶。

我国音乐史上有名的燕乐就是在那个时候出现的。

而琵琶在当时的所有乐器中独占鳌头,成为独领风骚的领奏乐器。

在当时,上至宫廷,下至民间,琵琶一时间成为了雅俗共赏的乐器。

后来明代之后,琵琶渐渐由北向南转移,尤其现在的苏省和江省。

再后来,十九世纪也就是清朝,华秋萍出版的《南北二派秘本琵琶谱真传》,奠定了清代至近,现代琵琶极其演奏艺术的基础。

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